用国画画《论语》，为《聊斋志异》造像，给《红楼梦》全套人物画“大头像”

　　他们为何热衷重塑经典

　　融汇江湖情怀的水浒108将，呆萌的大头红楼人物，充满奇思异想的聊斋世界……近来，不少画家从传统经典名著中寻找创作题材和创作灵感。画家为何热衷于将传统名著入画？画笔下的呈现如何在保持古典气韵的同时，画出时代气息和个人特色？

　　除了喜欢还有责任

　　最近，上海中国画院画师朱新昌准备用国画的方式画一套《论语》。尽管台湾漫画家蔡志忠画的漫画版《论语》曾风靡一时，但毕竟是用漫画的形式，借助了许多“对话框”来表现哲理和故事。这回，朱新昌要直接用“图像”来表达，挑战难度更高。

　　“我打算用两年时间，选择100个有情节性的论语篇目入画。画面上会题一些关键性文字，比如‘三人行必有我师’，但不会抄录全篇。”能让观众看得出是画论语里的哪一幕，并且从中领悟论语里的儒家思想内涵，靠的是画家的构图能力以及研读经典的画外功夫。

　　在画《论语》前，朱新昌曾花了两年时间为《聊斋志异》造像。他从近500篇小说中精选120篇绘制，传神地勾勒出蒲松龄笔下充满奇思异想的花妖狐魅世界。2013年，这些作品曾分别在上海中国画院美术馆和蒲松龄的家乡山东淄博博物馆展出，反响很好。为什么要画《聊斋志异》《论语》？朱新昌的回答很简单，因为喜欢。“用国画的方式重新解读《论语》，也想为国学的普及和传播做点努力。”

　　画家马小娟画过《红楼梦》和《金瓶梅》的全套人物画，如今她想再画古典诗词。谈及为何要画这些题材，马小娟说：“我看了许多古典诗词，特别喜欢里面的意境和感觉，就想着能否用绘画表达出来，而且是用现代的审美来画，不局限于古代的感觉。”

　　画了　《水浒传108图》《世说新语》等名著题材的丁筱芳把重塑经典作为自己的一项长期创作规划。他发现，这些传统经典的文化阵地已经越来越成为兵家必争之地，你不去占领，自有人去“解构”“颠覆”。“往大了说，是如何用中国画形式表达民族经典，建立文化自信。往小了说，如今动漫在年轻人中很有市场，怎么用中国水墨占领年轻人的市场，影响下一代，是我们当代画家要思考的。”