内容摘要:族际政治关系的演变取决于不尽相同的主导因素和各种变量,只有在大量实证研究基础上,族际政治研究的宏观视野和一般性理论才可能被建构和完善起来。多民族国家的族际政治是各民族在族际互动过程中以争夺民族利益为指向,并诉诸政治权力所构建起来的政治形态,主要表现为族际政治冲突与族际政治整合两种形式。非洲族际政治研究,需要以民族政治学为研究指向,除了关注非洲多民族国家民族的政治生活、政治现象以及民族国家建构等问题,同时也应引入人类学关于民族认同的“原生论”、“工具论”、“建构论”.非洲族际政治研究涉及多学科交叉,对于各种理论和概念的梳理与界定极为重要,首先要根据非洲多民族国家的实际情况考虑理论选择的适用性问题,其次要以这些理论为导向构建非洲多民族国家族际政治研究的合理分析框架,使研究内容具有整体性和系统性。
关键词:非洲;民族国家;冲突;国家族;民族问题;际政治研究;际政治整合;政治问题;分析;尼日利亚
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族际政治关系的演变取决于不尽相同的主导因素和各种变量,只有在大量实证研究基础上,族际政治研究的宏观视野和一般性理论才可能被建构和完善起来。
多民族国家的族际政治是各民族在族际互动过程中以争夺民族利益为指向,并诉诸政治权力所构建起来的政治形态,主要表现为族际政治冲突与族际政治整合两种形式。族际政治是当今世界上多民族国家都面临的重大理论和现实问题,获得了广泛的学术关注,形成极具特色的研究领域。
二战后独立的非洲多民族国家,其新兴政权和本土社会结构之间具有天然的“亲亲性”,使得国家权力、资源的争夺与相应的社会结构对接起来,民族作为“文化—政治”单位被动员起来以争取并维护“共有”资源,由此产生的族际政治成为影响非洲经济发展、社会稳定的根本原因之一。一方面,族际冲突成为这些国家内部冲突的主要表现形式,有些已经产生了极其恶劣的影响;另一方面,如何减少冲突、提升民族国家一体化程度的族际政治整合是每个国家都无法回避的重大课题。
国内外研究角度不尽相同
国内学界的非洲民族问题研究,从学术转换的角度大致可以划分为两个阶段:其一是新中国成立到20世纪80年代初,主要关注非洲新兴国家的民族历史、民族主义、民族独立和民族解放等与时代特征相呼应的宏观性议题,多立足于“反殖、反帝”的视角;其二是20世纪80年代初以来,特别是20世纪90年代后,随着西方社会科学理论的引介,非洲国家内部结构性的民族问题被置于各种研究透镜之下,探讨的议题日趋多元化。刘鸿武的《从部族社会到民族国家——尼日利亚国家发展史纲》对尼日利亚民族国家一体化的历史进程进行了梳理与分析;张宏明的《多维视野中的非洲政治发展》通过政治学视野阐释了非洲政治的族裔民族主义;另有一些单篇论文,多围绕尼日利亚、卢旺达或苏丹等民族问题突出的国家,介绍和解读这些国家的族际冲突及影响。
国外学界较为重视非洲多民族国家的族际政治问题,成果数量甚多,大都采用民族政治学、民族社会学等交叉视角。其专题性成果视域十分开阔,从不同角度揭示了非洲族际政治的复杂性以及与现代民族国家多向度的社会、文化和历史联系,研究领域和内容主要集中在五个方面:非洲多民族国家族际政治的概括性研究,如奥科乌迪巴·诺尼(Okwudiba Nnoli)的《非洲的族群政治》介绍了非洲族际政治的总体情况。非洲多民族国家族际冲突的系统研究,如阿奎利·塔里莫(Aquiline Tarimo)等人合著的《族性、冲突与非洲国家的未来》基于族性的视角解读冲突的产生与发展,对非洲社会未来发展的预判有一定启示意义。族际政治的整合研究,如罗纳德·科恩(Ronald Cohen)的《从部落到国家:非洲国家的整合进程研究》从国家一体化的视角考察了非洲多个国家的民族问题及整合路径。国别族际政治的具体研究,如凯瑟琳·纽伯里(Catharine Newbury)的《卢旺达的政治史与族性》从政治史的角度回顾卢旺达的民族问题。非洲国家族际政治问题的比较研究,如戈弗雷·姆瓦齐卡基里(Godfrey Mwakikagile)的《肯尼亚与尼日利亚的族群政治》对肯尼亚与尼日利亚族际政治的特点、族裔化的政党体系等进行了卓有成效的比较研究。






