中国社会科学网-中国社会科学报西安电(记者 陆航)12月6日,记者从陕西省考古部门获悉,考古人员近日在陕西省凤翔县秦雍城附近发现秦汉时期祭祀遗址。目前共确认相关遗迹包括各类建筑、场地、道路、祭祀坑等3200余处。该遗址是首次在雍城郊外发现与古文献记载吻合、时代最早、规模最大、性质较为明确、持续时间最长,且功能结构趋于完整的“雍畤”遗存。

　　“畤”是古代祭祀天地及五帝的固定场所。据介绍,从今年4月到11月,由中国国家博物馆和陕西省考古研究院等联合组成的考古队,对这处总面积达470万平方米的大型遗址进行了详尽的考古调查。在遗址区发现的“夯土台”,初步判断为《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》等文献记载的“畤”。在该遗址分布数量最多的遗迹是三类祭祀坑,分别为“车马”祭祀坑,马、牛、羊的牲肉埋葬坑,以及极少数“空坑”。目前“空坑”内采集到的土样标本已送达实验室,以检测是否有“血祭”的成分,其它出土文物的器表也将进行检测,以检验是否有文献所记用火“燔烧”的痕迹。

　　与古代埃及其他文明祭祀某个神明显不同,中华文明的祭祀文化更突出天的理念,祭天即是祭地、祭人,祈望天、地、人在自然环境或生态系统中和谐共生。主持考古工作的陕西省考古研究院研究员田亚岐说,雍山血池遗址是关于“畤”遗存完整功能结构的首次发现,雍城作为秦代至西汉武帝时期的“圣都”,有举行国家最高祭天礼仪活动的功能区,填充了既往整个雍城遗址唯缺郊外以畤祭天遗存的空白,进一步明确了雍城遗址各功能区的空间分布与文化内涵。该遗址是自东周诸侯国到秦汉大一统国家祭祀活动的最重要物质载体和实物体现,对于中国古代礼制文化等方面的研究均有重要的学术价值。

　　“国之大事,在祀与戎”。北京大学教授李伯谦认为,从南方良渚文化到北方红山文化,祭祀一直是中华文明的核心价值理念之一。但夏商周时期的祭祀或因形式与位置的变迁等一直没有重要发现。如今,凤翔雍畤的重大发现,是中国目前所见从春秋战国到秦汉大一统国家祭祀活动的最重要物质载体和实物体现,对研究国家祭祀制度、中华文化整合发展和天人合人等思想理念的古今之变,具有重要的学术意义和时代价值。

　　雍山血池遗址位于凤翔县城西北的柳林镇血池村东至沟南村之间的山梁与山前台地上,东南距秦雍城大遗址15公里,这里处在秦汉时期重要的水陆交通要道上。遗址所在的血池村为古地名,或与当时祭祀用牲的宰杀与采血场地有关。