离愁

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《家人父子》

继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”（明遗民），《续编》的“制度”“言论”“心态”，本书尝试经由被认为最重要的家庭关系——“父子”“夫妇”，进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。本书讨论的，是明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述。【详细】

《单身社会》

克里南伯格以他前瞻性的研究为基础，探索了单身社会的崛起，以及这一现象给我们的社会文化、经济、政治所带来的巨大影响。书中称有证据表明，比起与配偶居住的已婚人士，独自生活的人们身心更为健康，而他们都市公寓的生活方式，相较郊区独栋家庭住宅，也更为绿色环保。【详细】

《亲密关系》

本书探究了长期以来诗人、剧作家、哲学家，乃至医学家对亲密关系的理解和论断。由于数千年来科学家对亲密关系研究的忽视，当通俗心理学占据了关系学的主导地位时，人们对人际关系的了解和领会往往是肤浅的，甚至是错误的。本书将使我们对爱情、婚姻、承诺、友谊、激情、理解、沟通、亲密、依恋、伴侣选择、嫉妒等各个方面有一个崭新的认识。【详细】

《家庭论》

《家庭论》中提出了一个研究关于家庭的经济学或理性选择的方法。不过，《家庭论》名并非特指家庭的经济方面，这是因为大多数非经济学家和经济学家总是喜欢把“经济学”仅仅局限于研究家庭的物质生活内容，即收入和支出类型。书中包含着研究家庭的经济学方法，其意义不仅在于对家庭生活的物质方面的探讨，更重要的是用一种新的理论框架去分析家庭生活的各个方面。【详细】

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《至味在人间》

《至味在人间》是一个美食爱好者的十年饮啜笔记，陈晓卿将文字化作原料，以散文为碗钵，佐以故事人情之盐，把关于食物的独家记忆蒸炒煎炸而成此书。从千里之外的江湖至味到灵魂深处的家乡味道，从四面八方觅食的扫街嘴到饮食变迁的沧海桑田，从食客厨子店小二谈到饭菜与共那一人，人间至味往往酝酿于人与人之间，最好吃的永远是人。【详细】

《收山》

青年屠国柱刚刚拜师万唐居总厨杨越钧，就被派到烤鸭名师葛清处打杂帮手。杨师傅的目的是留下葛清的烤鸭绝学，而屠国柱以自己的诚心得到了曾遭徒弟背叛的葛清的信任，也从众师兄弟中脱颖而出当上了经理。然而日新月异的餐饮行业颠覆着古老的餐饮传统，也侵蚀着师兄弟间相互扶持的情感，几代厨人的理想和传承在时代的浪潮里载浮载沉，最终几位师兄弟各奔歧路，渐行渐远。【详细】

《寿司之神》

本书完整收录了当代首屈一指的寿司职人小野二郎全年制作的握寿司、下酒菜、小菜，堪称终极的“江户派握寿司技术指导大全”。小野二郎不仅向我们展露了华美细腻的技法，还毫无保留地公开了名店美味的秘诀。读者们每翻开一页，都能享受一场绝妙的视觉盛宴。本书收录“次郎寿司故事”，有一种聆听名匠谈艺的感受。【详细】

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《再度觉醒》

1945年，普里莫·莱维与另一些奥斯维辛幸存者，被苏联红军从德国死亡营中救出来，返回意大利时，经历了一段奇妙而坎坷的旅程。对莱维而言，这是一段绝无仅有的休战期：不仅指外部世界的休战，也是经历了奥斯维辛摧残之后，试图重返光明、重建秩序之前的过渡阶段。这本记忆之书，载满了死亡、流离与痛苦，也记录了信仰、希望与勇气。【详细】

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《故宫日历2016：欢悦庆升平》

《故宫日历》除了选取故宫藏品，亦将视线投向紫禁城外更加广阔的天地。除了故宫藏品，来自陕西历史博物馆、西安博物院、西安碑林博物馆、茂陵博物馆、国家图书馆、波士顿美术馆、芝加哥美术馆、宾夕法尼亚大学博物馆等机构和个人的相关藏品，都编入日历之中。这一切，都使日历在表现形式与内涵得以大大延展提升。【详细】

《红楼梦日历》

。《红楼梦日历》以曹雪芹《红楼梦》生活美学为切入点，将曹公的文化品位、红楼梦文化的博大精雅，以日历这一载体传递给大众，意在唤起大众关注经典、品味经典的兴趣，并引导大众欣赏、体验中国古人的生活雅趣，以提升生活品位与格调。【详细】

《汉字之美日历》

《汉字之美日历》从汉字的起源、书体的演变以及书法的形式、应用和传播等方面提炼主题，一年十二个月依次以“源流之美”、“吉语之美”、“书体之美”、“经典之美”、“形制之美”、“治道之美”、“起居之美”、“功用之美”、“文房之美”、“书籍之美”、“传播之美”、“设计之美”展开，每周又分若干小主题，力求丰富多彩，给读者更多的汉字之美信息。【详细】