湘剧是一个多声腔的剧种，主要流行于“长沙府十二属”，在“高、低、昆、乱”这四种声腔中，最具代表性和全国影响力的是高腔。74岁的湘剧民间艺人张昌流是著名湘剧大师欧阳寿廷的关门弟子，他至今还清晰记得老师传艺授业的情形：“现在回想起来，老师创作表演的经典剧目《单刀会》还恍如昨日，记忆犹新，至今记得师父教我的唱腔：青山绿水依然在，不觉某的须发白。”

　　“青山绿水依然在，不觉某的须发白。”这既是湘剧《单刀会》中的唱词，也在某种程度上道出了湘剧今天的处境。近日，中国湘剧起源及老案堂班历史传承学术研讨会在湖南浏阳举行， 20多位湘剧名家共聚金刚镇桃树湾古民居——历史上湘剧形成的重要一站，他们共同关注的是：今天要传承和振兴湘剧，丰富群众精神文化生活，应该怎么向老案堂班取经？

　　抢救剧目

　　与会专家认为，老案堂班对湘剧剧目的丰富作出了巨大贡献。在清代的老案堂时期，湘剧进一步完善，规模进一步扩大，成为了剧目丰富、声腔完美、表演艺术精湛的地方大戏剧种。

　　《浏阳县志》记载：“浏阳的湘戏班，以其组合形式的不同分为案堂班、江湖班和科班。案堂班始于乾隆、嘉庆年间，系小型戏班，随金刚头福主庙神游乡演出。”湖南省湘剧院原副院长陈飞虹介绍说，毗邻浏阳的湘东北、鄂东南、赣西北等地，许多庙宇相继有了案堂班，因为金刚头福主庙是第一个组建案堂班的地方，所以被尊为老案堂班，其他庙宇的戏班只称为案堂班。

　　据介绍，福主庙为湘东各地案堂班之祖师庙，浏阳、醴陵等各地戏班纷纷赴会演出，上、中、下街三处庙台连续演出48天。而且，凡是到此演出的戏班必须奉献演出戏文抄本一本，各班亦可抄录庙藏抄本，并于每年6月定期翻晒修整一次，因此庙藏传统剧本极为丰富，可惜在抗日战争期间被焚。

　　据“文革”前的统计，湘剧剧目知道剧目的有一千以上，有剧本的是八百多，其中的连台大本戏《封神榜》《西游记》《南游记》《目连传》《岳飞传》等，都是篇幅浩瀚的巨著，如《岳飞传》的七大本，每天只能演一本的一半，七大本一共要演十四天，而且每场都要超过三小时。

　　虽然庙里的藏本没有了，但是民间还保存了不少抄本，比如张昌流，除了辗转湘赣两省从事表演，还将历年所学汇集起来，汇编了近八十个剧目，并复印成册传给他的弟子。湘剧传承着湖湘文化精神，凝聚了历代湖湘人的情愫，亟须对民间湘剧抄本进行搜集整理，对代表性剧目进行抢救挖掘。

　　培养人才

　　浏阳被称作“戏窝子”，戏剧人才辈出，孕育了徐绍清、欧阳寿廷等湘剧艺术大师。专家认为，振兴湘剧，离不开健全的学校教育与戏曲艺术表演团体传习相结合的人才培养体系。老案堂班在湘剧人才的培养上，贡献巨大，值得总结和学习。

　　据介绍，老案堂班的建制十分精练，演员只有九个，俗称“九老图”，也叫“九条网子”，全班连班主一共只有18人，无论高腔戏、弹腔戏以及低牌子戏都能演出，而且剧目随点随唱，这就要求每一个演员都必须掌握好本行当的所有剧目。