侯惠勤 著

中国社会科学出版社

2010年5月第1版

2011年9月第2次印刷

作为观念的上层建筑的意识形态，是一切文明社会中的任何国家都实际存在的一个必要和重要的社会层次或社会领域。而在当今世界特别是在像新中国这样的社会主义国家的现实生活中，“意识形态”却是一个被国内外一些人搅合搞得混乱不堪的话域。某“权威”政治学工具书就片面地断言，意识形态的“要害是为现状辩护，因此它是‘虚假意识’”。基于这种意识形态“虚假性”的前提，我国主流意识形态的“权威性”受到质疑。在意识形态在威信扫地的同时，意识形态成为贬义词。值得注意的是，所谓“意识形态虚假论”，还有什么“意识形淡化论”、“意识形终结论”和“消解主流意识形态论”等论调，在学术界似乎越来越受到“追捧”，以至于一些所谓“主流经济学家”借以作为诋毁社会主义意识形态，鼓吹私有化和“民主宪政”的“哲学基础”和“理论根据”。为了坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，廓清国内外一些人在意识形态问题上散布层层迷雾，就必须需要正本清源，结合实际，系统阐明马克思主义的意识形态理论。侯惠勤同志的新著《马克思的意识形态批判与当代中国》（以下简称“该书”。作者侯惠勤为中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、副院长、教授、博导，中央实施马克思主义理论研究和建设工程专家组成员。）一书，就是担当这种理论使命、发挥着这种作用的一部学术力作。