“中华美学精神”是多层面的构成。从文化和族群的意义上说，这一术语已超越了单一华夏民族和国家意识的层面，中华美学精神是中华民族大家庭多种文化和美学精神的融合。从哲学思维的层面上说，中华美学精神以“天人合一”、“物我同一”的哲学观念为核心，形成道器一体、阴阳融合、重综合、重感悟的思维特征。从艺术精神的层面上说，中华美学重视的是抒情写意的艺术传统，它以意象和意境美的创造为核心，充满了生命的感悟与人伦的情怀。从人生价值的层面上说，中华美学非常重视美对于人的心灵和精神境界的提升，也可以说是一种弘扬人的精神和心灵境界的美学。

　　作者认为汉字对于把握中华美学精神具有重要意义。具体说来，汉字对于中华美学精神的塑造，主要体现在人文精神、诗性体验、以书法为中心的审美传统三个方面。

　　汉字造型蕴含着丰富人文精神

　　汉字结构体现出明显的以人为主体和以人为本的意识，它对于中华美学人文精神的塑造有着重要意义。在这一部分，作者总结了古今学者对于汉字造型起源的观点，指出古汉字造字原则是以人为本和以人的意识为中心的。无论是“近取诸身”还是“远取诸物”都以人为基本出发点，都打上了人的印记。汉字不仅是中国古人生命意识的体现，也是人文精神的体现。许多古汉字，它的具体字形都蕴含着丰富的人文思想信息。作者认为，这种人化、生命化的特色，既是中国文学批评的特色，又是中国古代语言和思维的特色。今天，我们对汉字构型人文意蕴的解读，无非也就是要唤起这份亲切情感和记忆，从更本源的意义上来把握中华美学精神的存在。