西安碑林：千面“石书”传承文明

    记者 曹瑞

　　走进位于西安市文昌门内的三学街，古槐树郁郁葱葱，周围店面里的书画琳琅满目。再将视线投向前方，就是这条街上最具代表性的“地标”——西安碑林博物馆。

　　西安碑林博物馆，这座举世闻名的碑石宝库，还有着另一个容易被人忽视的称号——“石质图书馆”。碑石无声，文化永存，从历史悠久的《石台孝经》和《开成石经》起，西安碑林就像磁场一般，不断吸引着更多碑石向它聚拢，成了“石头”的世界。

　　时间长河中的“石质图书馆”

　　创建于1944年的西安碑林博物馆，是在具有900多年历史的西安碑林的基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。它不仅是中国古代文化典籍石刻的集中地之一，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地，馆藏文物种类丰富，包括历代碑石、墓志、石刻造像、画像石等石刻文物和书法、绘画、碑拓等。

　　西安碑林的源头可追溯至唐代立于帝都长安城务本坊国子监内的《石台孝经》《开成石经》。唐天祐元年（904年），长安驻守韩建将原本存于务本坊国子监内的一部分石经迁至唐尚书省附近的文宣王庙。后梁开平三年至乾化四年（909年-914年），长安驻守刘鄩将其余石经迁至唐尚书省之西隅。北宋景祐二年（1035年），范雍在唐尚书省西隅附近建立京兆府学；元丰三年（1080年），吕大防将文庙和府学的一部分迁至西安碑林现址；元祐二年（1087年），陕西转运副使吕大忠将石经及其他唐宋碑刻迁至府学之北墉；崇宁二年（1103年），府学被迁至府城之东南隅即西安碑林现址。至此，府学、文庙与碑林同在一地，府学是古代的教育机构，文庙是读书人的精神家园，碑林是文化艺术的宝库，这三者的聚集恰如三颗星星的散落，将这片小小的街区照耀得熠熠生辉。

　　西安碑林书法艺术中心主任王冰说，无论是过去的丝绢书还是纸书，都受其材质的限制而无法长久保存，而“石书”因其坚硬与不易破坏，在历史的长河中能留存更久。碑林的许多碑文具有珍贵的文学价值与史料价值，大量石经是古代重要的文献资料，有的可借以补充和订正史书记载的贻误，有的是研究中外文化交流史和地方史的宝贵资料。比如《中尼合文之陀罗尼经幢》就是中国唐代和尼泊尔人民友好交往的实证，《大秦景教流传中国碑》《不空和尚碑》则佐证了唐代中外文化交流的繁荣。

　　由汉字衍生的书法艺术是优秀的传统文化，石碑作为文字载体，更加强化了这一文化传承的根基。在碑林，随处可见各个时期名家们凝结了毕生心血的珍品，而且还可以寻找到书法艺术各个阶段的发展轨迹。我国书法史上最为杰出的四大代表“颜柳褚欧”的手迹都藏于此。虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》、颜真卿《多宝塔碑》和《颜家庙碑》等，无一不是书法艺术与文学艺术的珍宝。