2018年5月2日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出:“古人说:‘师者,人之模范也。’在学生眼里,老师是‘吐辞为经、举足为法’,一言一行都给学生以极大影响。教师思想政治状况具有很强的示范性。要坚持教育者先受教育,让教师更好担当起学生健康成长指导者和引路人的责任”。

　　“师者,人之模范也”,出于西汉著名学者扬雄的《法言》首篇《学行》:“师哉!师哉!桐子之命也。务学不如务求师。师者,人之模范也。”“桐子”即“僮子”,晋人李轨注为“桐子,洞然未有所知时,制命于师也”。扬雄之言大意为,教师是能够让未萌之人祛邪向善、安身立命的根本。尽力为学,不如尽力求师,因为教师是人们的模范。

　　扬雄所在之世,正是经学派系林立,众说纷纭之时。扬雄遂模仿《论语》而写著了这部语录体哲学著作《法言》,以正统的儒学观点驳难诸子之说,目的在于解时惑、答人疑。在《法言》中,扬雄以《学行》为卷首。因为在扬雄看来,“学,行之,上也”,能够积极主动去学,并身体力行,才是最好的学习。

　　怎么去学?荀子有言“学莫便乎近其人”,到了汉代,学风大盛,“人其父生而师教之”的思想成为共识,汉代民间还流传谚语“三岁学,不如一岁择师”,所以扬雄在《法言》中指出:“呱呱之子,各识其亲;谗谗之学,各习其师”。因此,学生学了什么,学到了什么程度,完全在于师。而这些学生,又有可能在今后成为他人的老师。所以人们很早就意识到教师这一职业的特殊性和专业性。西汉初年,董仲舒便说“善为师者,既美其道,又慎其行”。倘使“不善”,便如扬雄所感慨“模不模,范不范,为不少矣”!既然不是所有的师都可以成为“人之模范”。那么,什么样的师,才是“人之模范”呢?

　　作为“人之模范”的“师者”,首先要有志。志在中国古人思想当中,尤为重要。无论是孔子强调的“志于学”“志于仁”“志于道”,还是孟子所说的“尚志”,它既是每个人人生的重要起点,也是为之奋斗的目标。教师之志,就是要传“大学之道”,让从学者明知“大学问”,实践于整个社会这一“大学校”,从而成为立于世之“大人物”。所以,《礼记·学记》有言:“善歌者,使人继其声。善教者,使人继其志”。善于教育的人,他们的语言“约而达,微而臧,罕譬而喻”,具有一种感染力,容易使从学者继其志向,传承师道。当前,评判教育效果的尺度,不仅仅是学生知识能力的精进,更根本的乃是教师之志给予他们的影响的深度。